扇，这一看似寻常的器物，在中国古代文化中却承载着深厚的历史底蕴与独特的诗意风情。它不仅是夏日的纳凉工具，更是文人雅士手中不可或缺的雅物，见证了中华文明的千年流转。
扇的起源可追溯至远古虞舜时代，最初作为“障扇”出现，用于遮阳避沙，彰显威严。商周时期，雉鸡羽毛制成的“翟扇”与长柄“雉扇”成为贵族阶层的专属，其功能逐渐从实用转向礼仪。至战国，羽扇成为贵族阶层的身份象征，而东汉以后，竹扇、蒲扇的普及则让扇子真正走入民间，成为百姓日常生活的伴侣。
扇的形制演变，折射出中国古代工艺与美学的双重进步。西汉马王堆出土的篾丝编木制长柄扇，展现了早期制扇工艺的精湛；而纨扇（绢扇）的兴起，则将扇子从实用工具升华为艺术载体。纨扇以细密丝绢为面，竹或象牙为柄，轻盈雅致，成为贵族女性的象征。唐代，纨扇形制趋于多样，海棠形、梅花形、葵花形等层出不穷，与宫廷仕女的服饰相得益彰，共同勾勒出盛唐气象的华美画卷。
若说纨扇是女性世界的温柔注脚，那么折扇则是文人雅士的精神图腾。北宋时期，折扇经朝鲜传入中国，至明代永乐年间，因统治者的推崇而风靡全国。折扇的便携性与可塑性，使其成为书画创作的绝佳载体。文人墨客在扇面上题诗作画，将诗词、书法、绘画、篆刻融为一体，方寸之间尽显风雅。郑板桥的竹兰扇、唐寅的秋风纨扇图，不仅展现了艺术家的才华，更寄托了他们对自然的热爱与对人生的感悟。
展开剩余43%扇文化的繁荣，离不开文人阶层的推动。他们不仅将扇子作为纳凉工具，更赋予其丰富的文化内涵。诸葛亮手执羽扇，从容指挥千军万马，羽扇纶巾的形象成为智慧与儒雅的象征；而《桃花扇》中李香君的鲜血染就的扇面，则承载着忠贞与气节，成为后世传颂的佳话。文人雅士以扇会友，以扇传情，扇子成为他们精神交流的媒介，见证了无数知己相遇、红颜相知的动人故事。
从宫廷仪仗到民间日常，从纨扇的温婉到折扇的洒脱，扇文化在中国古代社会中扮演着多重角色。它不仅是实用与艺术的完美结合，更是中华文明传承与创新的重要载体。在扇面的一开一合间，我们仿佛能看到古人挥毫泼墨的潇洒身影，听到他们吟诗作对的悠扬声音。扇文化，这一穿越千年的诗意风情，至今仍在诉说着中华文明的独特魅力。
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